Un Navío Cargado de

Angelitos de Dios

 

 

En la ciudad de México, durante el virreinato, de cada mil nacimientos, en promedio 225 niños morían antes de cumplir 15 años; es decir, casi la cuarta parte. Una mujer en situación de pobreza debía tener en promedio 12 hijos para que por lo menos dos llegaran a reproducirse.  Probablemente este fenómeno fuera semejante en otras ciudades de la Nueva España. Esto, de acuerdo con una investigación de Lourdes Marquez Morfín y Patricia Hernández Espinoza*.

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Según la Iglesia Católica, al morir, los niños pequeños se convertían en angelitos de Dios siempre y cuando hubieran sido bautizados. No había lugar para duelo ni lágrimas. Los vestían de blanco; eran almas puras, porque en su corta vida no habían tenido tiempo de pecar, no habían llegado a la edad de la razón (siete años), y los enterraban en un lugar especial, diferente de aquel destinado a los demás difuntos.

 

Las mayoría de las imágenes que aquí comparto son detalles de una pintura mexicana del siglo XVIII en la que aparecen tres personajes adultos casi idénticos –la Santísima Trinidad– rodeados de esos querubines inocentes.  Algunos tienen los ojos cerrados o semi cerrados, como si fueran bebés muertos.

Entre ellos, los que más me impresionaron son unos que están de cabeza, que parece que estuvieran naciendo. Tal vez escenifican a aquellos que llegaron al mundo ya sin vida porque murieron antes o durante el parto.

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Estos casos eran muy comunes en ese entonces.  Epidemias, insalubridad, inundaciones, sequías, enfermedades infecciosas, sífilis, hambrunas, heladas, las mujeres sometidas a múltiples embarazos y partos el primero de los cuales sucedía tan temprano que marcaba el fin precoz de su niñez, eran situaciones que contribuían a la mala salud de ellas y de sus bebés en gestación.

Durante el virreinato y hasta entrado el siglo XX, la misión principal de las parteras no era traer niños al mundo, sino limpiar del pecado original a los recién nacidos bautizándolos aunque nacieran muertos o fallecieran al nacer.  Los ponían así a salvo de que el Supremo los enviara al limbo, ese lugar en el que lo más horrible es que eternamente no pasa nada.

Según las enseñanzas de la Iglesia, dar a luz a un hijito muerto, o que éste falleciera en la primera infancia, debía ser motivo de contento, pues iría directo al cielo. Los niños pequeños morían porque Dios los quería para su reino, y había que conformarse. Gracias a Él esos bebés no sufriría como el resto de los mortales en este valle de lágrimas.

La imagen de los querubines como bebés alados, muchas veces sin cuerpo (tan inocentes), proviene del Renacimiento, y está inspirada en  Cupido, el dios romano encargado de hacer que dos jóvenes se enamoren tirándoles flechas.

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Los niños que lograban sobrevivir se hacían adultos sin pasar por la adolescencia, etapa que empezó a existir apenas en el siglo pasado.

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Márquez y Hernández analizaron lo que quedaba de gente enterrada entre los siglos XVI y XVIII en tres parroquias y un cementerio de la ciudad de México.

Dedujeron de acuerdo a fórmulas estadísticas que en la vieja iglesia del Sagrario, donde la mayoría de los restos eran de criollos, españoles y mestizos, había un promedio de 225 defunciones infantiles por cada mil nacimientos.

Si un niño sobrevivía hasta los 15 años, era muy posible que casi llegara a cumplir 24 años. En ese caso, sin embargo, tenía sólo 20% de probabilidades de vivir para cumplir 45.

En San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, comunidad rural, las autoras estudiaron 348 entierros humanos en buen estado de conservación; todos, de origen indígena; la mayoría, de niños que nacieron en el siglo XVI.

Descubrieron que, como en la parroquia de El Sagrario, 20% de los bebés nacidos vivos morían antes de cumplir 15 años. Quienes lograban llegar a esta edad, era probable que alcanzaran cuando mucho 33 años, y si llegaban a cumplirlos era casi seguro que serían  enterrados antes de festejar sus 50. San Gregorio Atlapulco en el siglo XVI era una población de jóvenes y niños. El promedio de edad apenas alcanzaba los 18 años.

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Hoy, la esperanza de vida en México es de 77.31 años y solo fallecen 11.9 bebés menores de un año por cada mil nacidos vivos  (datos oficiales de 2017). En cuanto a los que nacen muertos (a término), según un estudio de 2011 publicado en la revista Lancet, en el mundo anualmente son más de dos millones y medio de bebés. Esto es algo de lo que se habla muy poco. **

*Márquez Morfín Lourdes y Patricia Hernández Espinoza. LA ESPERANZA DE VIDA EN LA CIUDAD DE MÉXICO (SIGLOS XVI A XIX).  En: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0186-03482016000300006

**María Elena Navas. Bebés que mueren antes del parto: un drama invisible.  Artículo publicado el 13 de abril de 2011.  https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/04/110413_partos_muertos_globales_men

 

 

PARA REFORESTAR HAY QUE PREPARAR EL TERRENO

El pasado sábado 8 de junio, un grupo de vecinos de Malinalco interesados en regenerar el monte y la biodiversidad, se dieron cita para preparar el suelo de la parte alta del barrio de San Juan, donde el próximo 21 de junio plantaremos árboles de varias especies locales.  La intención es que todos los arbolitos prosperen. Cero pérdidas.

En cammino. El área, abundante en maleza que se da con la lluvia.

En camino. El área, llena de plantas que brotan y crecen con las lluvias

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Preparación del terreno: cavando cepas.

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En cada cepa los participantes en la reforestación abrirán un hueco para sembrar un arbolito

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Agua de lluvia que baja del monte entrará en las cepas regando bien la plantación

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Aquí está el grupo que participó

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El próximo sábado 15 de junio habrá otra jornada de  preparación para la siembra. ¡Participa y aprende cómo lograr una reforestación exitosa!

El lugar que vamos a reforestar es una zona de Conservación que forma parte del decreto por el que se crea el Área Natural Protegida Parque Estatal Malinalco-Tenancingo-Zumpahuacán.

La plantación, con árboles de diversas especies locales, se llevará a cabo durante la celebración de la Fiesta Patronal en honor a San Juan Bautista.

El sábado 22 a partir de las tres de la tarde habrá también una Feria Ambiental, con Talleres para niños y adultos e interesantes pláticas.

¡Llégale!

Convocan: el Comité Organizador de la fiesta, el Grupo Ambiental Malinalco, los Amigos del Jardín Botánico, Fundación Comunitaria Malinalco, la delegación del Barrio de San Juan y la Coordinación de Ecología del Ayuntamiento.

 

Un altar que cuenta historias

Cuando el difunto no ha cumplido un año de haberse ido, su familia lo celebra con una gran ofrenda que nos habla de parte de su historia. Visité la de don Ernesto Romero Tetatzin, que ocupaba casi todo el patio de la casa.  Su esposa Ethel, y su hijo Zeus, me fueron hablando de cada elemento de esa ofrenda, bonita y amorosa.

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Altar por don Neto, presidido por una pintura que le hizo una hermana

Aguacates de su huerto

Aguacates de su huerta

Autorretrato joven

Autorretrato joven con uno de sus collares recargado en el marco, y platitos con semillas como las que siempre llevaba consigo para comer

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Calavera y calaveritas de azúcar, de Toluca, las más bonitas,  una foto con la V de victoria, pan de muerto de Malinalco, guayabas de temporada, agua, sal y veladoras

Detalle de talla

Detalle de talla suya

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Diseño del glifo de Malinalli, de su autoría

La cuerda con la que escalaba

La cuerda con la que escalaba montañas. Con ella enseñó a su esposa y luego a sus hijos a llegar a la cima

Le gustaba la fruta en almíbar

Pan y frutas de Malinalco. Destacan las ciruelas mexicanas, frescas y en almíbar, que le gustaban tanto

Olimpia, Zeuz y Ethel

Olimpia, Zeus y Ethel, todos muy queridos.

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También tallador de piedras

Tapete de semillas

Un tapete de semillas, muestra de los que hacía, y figuras de barro en las esquinas, como las que enseñó a tantos niños a hacer

Tocaba la guitarra

Su guitarra y una escultura gigante de su autoría

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Su violín, junto a un pequeño San Miguel que no alcanzó a terminar

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Máscara maceta

Días de Muertos, en Seattle

1 Altar

Desde hace muchos años la ciudad de Seattle, que está al noroeste de Estados Unidos, muy cerca de Canada, lleva a cabo un Festival de Día de Muertos.

En Seattle conviven personas de distintos países de todos los continentes.  Cuando el presidente Trump decidió deportar a quienes no tenían papeles, esta ciudad fue declarada por su gobierno Santuario de Migrantes. Seattle siempre ha sido una ciudad hospitalaria, dijo el alcalde Ed Murray entonces.  Y también: lo último que quiero es que empecemos a entregar a nuestros vecinos.

Presentamos enseguida imágenes del Festival de este año, tomadas por Sebastián Alcérreca.

Taller de grabado

Siempre presente la tradición de don José Guadalupe Posada en este taller de grabado que formó parte del evento.

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Del taller de máscaras salió ésta tan bonita

5 Maquillaje

Arte en tu cara para celebrar el día de muertos

6 Migrantes Michoacán

De Michoacán, los mexicanos que más han migrado a Seattle

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La matanza de Acteal, Chiapas, sigue viva en esta ofrenda que recuerda los asesinatos de mujeres, niños y hombres mientras rezaban en la capilla del lugar.

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Así como ven aquí,  adornamos el panteón de mi pueblo en esta celebración, para recordar a nuestros muertos, quiere decir esta comunidad de migrantes mexicanos que participó en el evento.

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A los 43 estudiantes desaparecidos por un batallón del ejército; jóvenes que hoy serían ya maestros rurales al servicio de su comunidad

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Una ofrenda con chocolate, la virgen de Guadalupe, flores de cempazúchitl, pan de muerto y más.

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Otra representación de panteón rural

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Ofrenda panteón de migrantes de la comunidad  de Tzintzuntzan

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Un baile típico con una orquesta de Seattle

12 Exalumnos_TEC_migrantes presentes

En Seattle viven muchos ingenieros mexicanos que migraron ante el ofrecimiento de mejores condiciones de trabajo. Aquí, la ofrenda de exalumnos del TEC.  En esta ciudad está la sede de Amazon, la compañía fabricante de aviones Boing y, muy cerca, la sede de Microsoft, donde trabajan ellos y otros brillantes profesionistas de distintas partes del mundo

13 Bolillos y tortillas

Bolillos, semillas, un molcajete, las calaveritas de azúcar, papel picado, platos de barro, un tortillero. ¿Qué más? 

14 Ofrenda

Las ofrendas, panteones y talleres informan a los visitantes  sobre cultura e historia de México. Nuestros orígenes, algo muy importante para comprendernos entre los pueblos y las naciones.

15 Playeras_conmemorativas

Creativas playeras para conmemorar el día de muertos.  ¿Quién quiere una? 

16 Harta gente

Aquí fue el evento, muy concurrido como ven

17Tapete festivo

No podía faltar este tapete

ok Las mejores

Este camioncito no estaba en el Festival, pero lo compartimos como un ícono de la presencia de mexicanos en Seattle 

VENTANITA Homenaje de Rosa a Santa Rosa de Lima

Ventanita con la que Rosa Celorio  festeja a Rosa la Santa con rosas rojas y rosas: pasión y amor profundo, en una belleza de vitrina.

Para la patrona de Lima Perú, papel picado en formas y tiritas, y limas de Malinalco que empiezan a madurar precisamente por la fecha en que Rosa celebra a Rosa con esta escenografía en miniatura que compartió con nosotros.

¿Quién es Santa Rosa de Lima?

Esta historia nos dice algo de cómo se predicaba la religión a la llegada de los españoles.

Su nombre de bautizo fue Isabel Flores de Oliva.  Era una niña mestiza nacida en el Perú virreinal,  que  vivió en el mismo siglo en que los españoles asentaron sus reales en América, de 1586 a 1617.

Cuarta de trece hermanos, de pequeña lastimaba su cuerpo porque le habían dicho que así agradaba a Dios, hasta que enfermó de fuertes reumas que tardaron mucho tiempo en quitársele.

Pasaba sus días trabajando en la huerta familiar y cosiendo hermosos bordados por encargo.

Al hacerse mayorcita llegaban los pretendientes a visitarla. Muy molesta por ello, se cortó el cabello, se echó pimienta en la cara, los rechazó y se prometió ser virgen toda la vida.

Quería irse de monja pero su papá no la dejó. Un padrecito la convenció de cambiar su nombre por el de Rosa, y con este nombre ella se hizo Terciaria de los Predicadores de Santo Domingo: sin ser monja, se comprometió a seguir los principios de esta orden.

Al fondo de la huerta familiar construyó una ermita y se fue a vivir allí, saliendo sólo para ir a la iglesia y a catequizar a los incas y esclavos de la ciudad.

Sobre su cabeza ceñía una corona de plata con pequeñas espinas que le hacían daño, imitando la que portaba Cristo cuando lo iban a matar.

Santa Rosa de Lima imagen

 

Un día, mientras rezaba en el templo a la virgen del Rosario, sintió que el Niño Jesús le habló:

— Rosa de mi corazón,  yo te quiero por esposa.

— Aquí tienes Señor a tu humilde esclava– se hizo escuchar por Él.

Pasó el tiempo y su fama de santa corrió.

Tiene 31 años de edad cuando muere de tuberculosis.

A su entierro va casi toda la población de Lima. Muchos le arrancan pedazos de su ropa para llevárselos como reliquia.  A pesar de que guardias del virrey custodian sus restos, tres veces tienen que cambiarle los hábitos y alguien incluso logra llevarse de recuerdo un dedo del pie.

Es patrona del Perú y de los tuberculosos.  Se le festeja el 30 de agosto.

 

LA VENTANITA DE ROSA

Si caminas por el barrio de Santa María Sur en el pueblo de Malinalco, te va a llamar la atención:  es una ventana que asoma entre el muro azul de una casa; una vitrina dentro de la que puedes ver representados pedacitos de mundo rural.

Un día encuentras a la pequeña Santa Cruz.

Tiempo después,  la escenografía de la ventanita está dedicada a Lorena Ramirez  mexicana de la etnia raramuri (pies alados), tarahumara, que ha ganado en maratones en España y Mexico corriendo  durante más de 13 horas sin parar en medio de tormentas y otros obstáculos.

Por el día del maestro aparece  un libro para niños cuyo protagonista es un mastodonte.  Cada mañana, quien pasó por allí, encontró el libro abierto en la siguiente página, y cambiada la escenografía que lo enmarca . Cuando el cuento se cerró por el final, Rosa se lo regaló,  además de otros libros, a los niños que se habían apuntado en una libretita que ella dejó para eso.

¡Gracias, querida Rosa Celorio, por esa ventanita curiosa de gusto y felicidad que  nos regalas!

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La Santa Cruz

La Ventanita de Rosa

Homenaje a Lorena

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Detalles de colibríes y vestido

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Ra Ra Ra Rarámuri

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La muñeca Lorena y su canasto

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Con su paliacate, su cinta roja y sus medallas

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Más más Mastodonte

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Mastodonte en tu hogar

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Y el libro mostró sus páginas una a una.

FRIJOLES TODOS LOS DÍAS: 12 RAZONES

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